둥지 예수
김 재 성
(한신대 교수/민들레성서마을지기)
그림설명: 김병화 작 "천국과 어린아이" 출처: <피뢰침과 십자가>, 민들레책방, 163쪽.
“예루살렘아, 예루살렘아, 예언자들을 죽이고, 네게 파송된 사람들을 돌로 치는구나! 암탉이 병아리를 날개 아래에 품듯이, 내가 몇 번이나 네 자녀를 모아 품으려 하였더냐! 그러나 너희는 원하지 않았다”(마 23:37).
이것은 예수께서 수난의 각오를 하고 예루살렘 성에 들어갔을 때 그 성을 보고 탄식하면서 한 말씀이다. 그는 지금까지 자신이 해 온 일을 암탉이 병아리를 품는 것에 비유했다. 이 얼마나 뜻밖의 표현인가! ‘암탉이 울면 집안이 망한다’고 말하는 사람들이나 가부장적 그리스도상에 익숙한 사람들은 예수의 이런 말씀을 상상하기도 힘들 것이다. 구약성서에서도 하나님이 백성을 보호하고 인도하는 활동에 대해서, 독수리가 날개를 펴고 그 위에 새끼를 나르는 것(신 32:11-12)이나, 새가 날개를 펴고 둥지의 새끼를 보호하는 것(사 31:5)으로 묘사하고 있다.
‘암탉’(ornis)’이라는 말에서 예수는 독수리의 웅비하는 모습보다는 병아리들을 포근하게 품어주는 암탉의 모습을 떠올렸을 것이다. 예수는 사람들을 지배하고 그들 위에 군림하기보다는 그들을 품어주고 감싸안으려 했다. 무슨 죄인지 모르지만 동네에서 죄인으로 불리던 한 여인은, 예수께서 바리새파 사람의 집에서 식사를 한다는 소식을 듣고, 그들의 질시를 무릅쓰고 예수를 찾아온다. 그는 눈물로 예수의 발을 적시고, 머리카락으로 닦고, 그 발에 입을 맞추고, 향유를 발랐다(눅 7:37).
유대 사회에서 여자가 남자에게 그런 행동을 하는 것은 분명히 예삿일은 아니다. 그런데도 그가 그렇게 행동할 수 있었던 것은, 다른 사람은 몰라도 예수는 그런 것을 다 받아 줄 것이라고 믿었기 때문일 것이다. 뭔가 특별하게 해주지 않아도, 그냥 그와 함께 있으면 괜히 기가 사는 것 같고, 수다도 떨게 되고, 속에 있는 것을 다 털어놓게 되는 사람이 있다. 어쩌면 예수야말로 바로 그런 사람이 아니었을까. 암탉의 그 날개 속 같은 품이 있는 그런 사람...
어릴 적에, 암탉이 병아리를 몰고 다니면서 물을 찾아 먹이는 모습을 본 적이 있다. 암탉이 물을 한 모금 머금고 머리를 하늘로 쳐들면, 노란 병아리들이 똑같이 따라하면서 물을 먹는다. 그 모습이 어찌나 귀엽고 정겹던지……. 나중에 학교에 가서 “물 한 모금 입에 물고 하늘 한번 쳐다보고” 하는 동요를 배울 때 그 병아리들의 모습이 눈에 선하게 떠올랐다. 늘 암탉을 따라다니면서 물을 먹을 때나 모이를 먹을 때나 똑같이 따라서 하는 병아리들이 참 행복해 보였다. 암탉의 날개 틈새로 살짝 비치는 병아리의 잠든 모습을 보면서 그처럼 따뜻한 품은 없을 거라고 생각했다.
김병화 선생님의 그림의 특징은 예수가 가부장적 모습이 아니라 그와 정반대되는 모습을 하고 있다는 것이다. 그의 <밀짚광배 예수>, <밀대걸레 예수> 등을 보면 예수는 밀짚모자 속에도 있고 우리가 청소할 때 쓰는 걸레 속에도 있다. 예수가 어린아이같이 보이기도 하고 어떨 땐 귀엽기도 하다. 여기에 있는 그림에서도 아이들을 안은 예수의 팔이 꼭 둥지처럼 보인다. 예수의 팔에 있는 아이들은 꼭 암탉의 품 안에 있는 병아리들 같고 둥지 속의 새 새끼들 같다.
요즘 구제역과 조류독감으로 소, 닭들을 땅에 묻는 것을 보면서 가슴이 아프다. 어서 이 재앙이 지나가고 또 닭들을 알 낳는 기계로 기르는 사육장들이 개선되어서 암탉이 병아리 몰고 다니는 것을 보면서 예수의 품을 느낄 수 있으면 좋겠다.
제목: 둥지 예수
