카나 혼인잔치....

교회는 그 잔치에서 있었던 기적을 특히 중요시하는 것 같은 인상이다.

아마도

예수님의 첫 기적이시고

그 일에 성모께서 관련되신 때문이 아닌가..... 생각된다.

그래서

다른 기적들 보다 많은 시간을 보내며 열심히 고찰했지만

그랬어도

애당초 견문과 식견이 워낙 부족하고 짧아 한계가 있으니 어쩌겠는가?

카나의 혼인 잔치 순례에서는

성모님과 잔치집 주인의 입장과 처지를 유심히 살피면서

잔치집 주인을 오늘의 우리들에 비유하고

성모님의 수수께끼 같은 말씀과 그 때의 심중을 더듬으며

기록된 내용을 바탕하여, 추측 가능한 여러 상황들을 곰곰히 생각했다.

이를테면

그 당시 혼인 잔치를 훌륭하게 치르려면, 오랜기간 준비를 해야 했을 터.

집주인의 그것을, 우리들이 평생에 걸쳐 구원을 위해 믿고 노력한 것에 비유하고

혼인 잔치는 세말의 심판

그리고, 준비를 소흘히 하여

잔치에 꼭 필요한 술을 떨어뜨린 실수, 즉 대망신을 구원의 실패로 비유한 것이다.

생각컨데 잔치집 주인은

하인들을 부리는만큼 가세가 비교적 넉넉한 편이라 생각되며

손님들이 예상했던 것보다 더 많았던 관계로 잔치술이 부족했을 터이다.

그것은

평소 주인이 많은 사람들과 친교를 나누고 있었고, 성품이 원만했음을 뜻한다.

그렇다면 그는

비교적 신심이 돈독한 많은 열심한 신자들에 비유할 수 있으며

그리고, 그들은

자신의 믿음과 행실에 만족하여, 태만한 사실을 모르고 있음과 유사하다는 것.

다시 말해서

술이 떨어진 것도 모르던 잔치집 주인 꼴이므로

준비가 충분하다 믿고, 망신을 걱정하지 않는 이들과 비유해도 무방할 것이다.

그 주인도

잔치에 초대한 사람들에게 소흘히 대접하려고 한 것은 아닐 것이며.

훌륭히 대접하려 했는데, 태만하여 실수한 것으로 보는 것이 옳다.

그러니까

당초 그의 의도는 선한 것이었는데, 본의 아니게 나쁜 결과로 나타난 것이다.

그래서 그의 실수는

오늘 우리들이

열심히 믿고 말씀을 실천하고 있다고 자만하여

뭔가 꼭 해야 할 중요한 일을

본의 아니게, 자신도 모르는 사이

소흘히 하고 있거나, 아예 모른체 지내고 있는 사람들과 비유되는 것이다.

하느님의 심판은 당신께서 세우신 원칙대로 매우 엄격하신듯 하다.

집주인의 실수를 아시고도 도우실 마음이 전혀 없으셨음이 그 근거.

그 분께서는

구원 방법을 자세히 말씀해 주실 뿐이며, 실행 여부는 너희들의 몫이라고.

성경의 말씀들 모두가

'무엇을 어떻게 하여라.....' 이시고, '그리 하지 않으면.....이다' 이신 것이다.

그 때문에

잔치집 주인이 하마터면 대망신(구원 실패) 당할 뻔 했듯이

우리들이 심판(잔치)을 무사히 통과하려면

준비를 충분히 완벽하게 해야 한다고

결코, 소흘히 하거나 태만해선 안 된다는, 그 훈계라는 것이 나의 견해이다.

그렇지만

인간은 넘어질 수 밖에 없는 불완전한 존재이므로.

성모께서 그 주인을 도우신 것처럼

우리들은 누군가 옆에서 살피고 도와주지 않으면

아무리 열심히 믿더라도, 구원은 거의 불가능하다는 결론에 이르게 된다.

사정이 그렇듯 딱한 처지인데도

심판자이신 주님께서는

사랑이시고 자비로우신 분이 맞고 틀림없지만

모든 선행과 악행을 하나하나 따지시겠다고....

작고 큰 것 불문하고, 모든 것을 꼼꼼히 샘하시겠다 하시지 않았는가?

그러시면서

회개하여 모든 죄에서 벗어나라고...

이는

당신의 말씀과 가르침에 온전히 의탁하여 어김없이 순종하라는 말씀이다.

그 주인도 잔치 술을 아낌이 아니라 태만에 따른 실수였는데

천만 다행으로

평소 성모님과 두터운 친교 덕분에 대망신을 면하고 잔치를 무사히 치렀다.

그래서 교회는

구원은 각 개인의 자력만으론 거의 불가능하다 판단하여

성모님의 전구 즉, 성모신심을 적극 권장하는 이유가 그 때문인듯 하다.

이번에 카나의 혼인 잔치를 순례하면서

성모님의 전구와 신심의 중요성

그것이 왜 필요한지 알게 된 일은, 나로선 그야말로 큰 선물이 아닐 수 없다.