1. 가톨릭이란 명칭은 "고유명사"입니다.
즉 가톨릭이란 용어는 합성된 복합명사가 아니라 용어 자체가 한 단어로 구성된 고유명사입니다.

뜻은 <보편> 이란 의미이고 기독교의 교회는 누구나 어디서나 언제나 믿을수 있는 보편적인 교회라 하여 가톨릭교회라고 불렀습니다.
한국 등의 한자 문화권들은 보통 <천주교회>라고 부르고 있습니다.

2. 가톨릭교회의 호칭의 기원

기독교는 사도들이 각 지역으로 돌아다니면서 복음을 전했습니다.
그 지역에서 교회가 기반을 잡으면 그 교회는 후계자에게 맡기고 다시 다른 지역으로 복음을 전하러 갔습니다.
그래서 신약성서를 보면 "서간성서들"이 많이 나옵니다.
바울로 사도는 자기가 세운 교회에 계속 편지를 보내기도 하지요.
베드로 역시 그렇구요.

또한 초대교회에서는 거쳐없이 복음을 전하는 선교사들도 많이 있었습니다. 이러한 것 역시 대개는 지역교회에서 파견을 받고 복음을 전하한 것입니다.

사도시대가 마감되어가는 100년도 안팎에는,
로마제국안에는 많은 그리스도교 신자들이 생겼고 이 신자들은 특히 4곳의 지역교회의 영향아래 있었습니다.
그 지역교회는 <로마교회, 예루살렘교회, 안티오키아교회, 알렉산드리아=북아프리카 교회>였습니다.

특히 로마교회는 사도 베드로와 사도 바울로가 로마에서 순교를 하셨고,
그 후 베드로의 계승자(로마 주교)가 로마교회를 이끌었기에 다른 모든 교회들 보다 항상 우월적인 교회로 인정을 바았고 또한 다른 교회들을 이끌었습니다.
(신약성서에서 사도들의 이름이 나오는 순서를 잘 보십시요. 항상 베드로가 첫 자리를 잡습니다.)

성 이냐시오는 안티오키아 교회의 3대 주교로서 105~135년 사이 로마에서 맹수의 밥이 되는 순교를 하셨습니다.
<성 이냐시오는 베드로의 제자였으며, 베드로와 에보디우스에 이어 제3대 안티오키아 교회의 주교였습니다.>

성 이냐시오께서 "서기 100년도"에 <일곱교회에게 보네는 편지>라는 서간을 쓰셨는데,
그 일곱 편지에 처음으로 <가톨릭교회>라는 호칭이 등장합니다.
100년도 전후에는 그리스도의 영지주의가현설(주 예수 그리스도는 참사람이 아니라는 이단)이라는 이단이 성행하였고 이에 대항하여 복음사가 요한은 <이 이단들을 적 그리스도>라고 요한 1서에 기록을 하기도 하였습니다.

성 이냐시오도 이러한 가현설주의(이 이단은 교회는 사도계승도, 주교도 필요없다고 주장하였음)에 대항하여 일곱편지를 썼습니다.
그래서 일곱 교회에 보내는 일곱 편지에는 주교에게 일치하고 주교와 일치하지 않는 자는 그리스도인이 아니라고 하였으며 또 모든 주교는 로마주교(교황)과 일치 할 것을 썼던 것입니다.

몇가지 중요한 것을 살펴보면,
"막네시아교회에 보낸 편지"에서는 신약성경외에선 사상 처음으로 <그리스도인=크리스쳔>이란 용어를 사용하였습니다.

또한 스미르나인들에게 보낸 편지에서
<예수 그리스도가 계신 곳에 가톨릭교회가 있다. 8장 2절>고 처음으로 가톨릭교회에 대하여 언급하였습니다.

성 이냐시오의 일곱편지의 내용은 주로,
주님이 계시는 주님의 교회는 언제 어디서나 누구에 관계없이 주님의 복된 말씀을 전하고 증거하기에 "가톨릭=보편교회"이다,
이 "거룩한 가톨릭(보편)교회"는
"모든 교회의 그리스도인들은 자기의 주교와 일치를 하여야 하며,
모든 (지역)교회의 주교는 로마교회(의 주교=교황)와 일치를 하여야 한다" 라 하였습니다.

이렇게 주 후 100년에 성 이냐시오가 처음으로 사용한 기독교의 교회 이름을 가톨릭교회(보편교회)라 사용한 이래 기독교의 교회는 공식이름이 가톨릭교회로 내려온 것입니다.

사도신경에서 고백하는 보편교회(가톨릭역) 혹은 공회(개신교역)은 바로 이 "가톨릭교회"의 한글 번역입니다.

참고 :

초대교회부터 주 예수 그리스도를 믿은 신자들의 모임을 <엑클레시아>라고 불렀습니다.
이 엑클레시아는 구약성서에서도 보여집니다.
이 뜻은 집회라는 어원도 있으며 <교회>라는 그리스도교적인 명칭으로 신약에서 확립됩니다.
((교회=>하느님의 백성, 그리스도의 지체 등등의 의미로 고착됨))

이 교회라는 공동체는 처음부터 호칭을 할때에는 성서에서도 보다싶이 앞에 지역 이름을 붙였습니다.(고린토교회 로마교회 등등)

즉 초기에 <기독교=그리스도교 교회>라는 명칭은 의미가 없었다는 것입니다.
예수를 믿는 사람들은 성도(거룩하게 다시 태어난 사람들 속세인과 구별된 자)로 불렀으며 점차,
이러한 공동체의 규정은 <교회>라는 용어를 확립시켰으며,

성 이냐시오가 일곱편지에서 100년도부터 처음 사용한 "그리스도인"이란 말과 함께
예수 그리스도가 계신 교회는 바로 <가톨릭교회>라 칭함으로서 그때부터 기독교의 교회이름은 가톨릭교회로 불려오게 되었던 것입니다.

정리하면
성 이냐시오가 주후 100년 부터 사용하여온 가톨릭교회는,

예수께서 계시는 기독교의 교회이며,
모든 지역교회의 그리스도인들은 자기들의 주교에 온전히 일치하여야 하며
다시 모든 그리스도인들과 주교들은 베드로의 계승자가 주교(교황)로 있는 로마교회와 온전히 일치를 하여왔습니다.

하여 로마교회의 주교(교황)와 온전히 일치하여온 모든 교회를 "가톨릭교회"라고 지금까지 불러 오고 있습니다.

기독교의 교회의 이름이 바로 가톨릭교회이며,
이 가톨릭교회는 주후 100년도부터 불러온 기독교 교회의 "공식 이름"입니다.

사도들로부터 전해 받은 신앙을 고백하는 사도신경에서도 역시 그리스도인들은 <가톨릭교회>를 기독교의 교회로 고백하고 있습니다.